Nykytieteellä on satoja työkaluja ympäröivän maailman opiskeluun ja luokitteluun. On olemassa tekniikoita, jotka ovat ainutlaatuisia jokaiselle kysymykselle ja kattaviksi, kuvaavat mitä tahansa käsitystä. Dikotomia on yksi tällainen kokonaisvaltainen lähestymistapa.
Mikä on dikotomia?
Dikotomia on pariliitoksen periaate, joka koostuu siitä, että jokaisella parin jäsenellä ei ole yhteisiä piirteitä toisen kanssa. Termi on peräisin kahdesta kreikankielisestä sanasta "kahdessa" ja "divisioona", ja sitä sovelletaan menestyksekkäästi eri osaamisalueilla. Matematiikassa, kielitieteessä ja vastaavissa tieteissä käytetään suurien yksiköiden jakamista pieniin.
Periaate toimii näin:
- Yleinen käsite "koulupoika" on otettu.
- Ryhmä on erotettu toisistaan, yhdistettynä "kunnioitusta oppilaiden" merkkiin.
- Jäljelle jää ryhmä, jossa tätä ominaisuutta ei huomioida - "ei ole erinomaista".
- Erinomaisia opiskelijoita voidaan jakaa periaatteeseen, jonka mukaan "omistautuu kaiken aikaa oppitunneille" ja "ei omista kaikkia aikatauluja".
- "Ei erinomainen" jaetaan ensin "hyväksi" ja "ei hyväksi".
Ja niin edelleen, kunnes haluttu tulos saadaan. Järjestelmä on erittäin kätevä luoda kaikenlaisia luokituksia, mutta se on sen pääasiallinen haitta. Toinen ryhmä muuttuu liian epäselväksi. Joten "ei ole erinomaista", tämä on troikka ja dvoechniki ja horoshisty. Jotta pääsisit viimeiseen linkkiin, sinun täytyy käydä läpi lukuisia vaihtoehtoja.
Dikotomia psykologiassa
Psykologian kaikista osa-alueista aktiivisimpia ja hedelmällisempää sovellusta löydettiin sotiikan dikotomian periaatteessa. Tämä on suhteellisen nuori suuntaus, joka syntyi Jungin typologian perusteella. Tutkija kuvasi neljä perusominaisuutta:
- ajattelua;
- tunne;
- tunne;
- intuitio.
Hän esitteli jokaiselle heille introvertin arvon, joka suunnattiin itseensä, hakemuksen. Tai extrovertti, suunnattu ulospäin. Tässä järjestelmässä dikotomian käyttö eroaa klassisesta. Esimerkiksi se, että intuitio ei ajattele, merkitsee vain tätä tosiasiaa, ilman arvioitua ominaisuutta. Useimmissa tapauksissa, kun jakautuminen "esineen" ja "ei esineen" periaatteen mukaan tehdään, arviointi on olemassa, vaikkakin tahattomasti.
Filosofian dikotomia
Kuten socionics, filosofian dikotomia on tapa jakaa yleinen käsite ristiriitaisiin määritelmiin. Mutta jos psykologisissa tieteissä käytetään dikotomista ajattelua ja molemmat versiot ovat vastaavia, niin filosofiassa jaetaan kahteen osaan antagonistien paria, joista on tarpeen valita merkittävämpi muunnos. Kahdeskymmenes vuosisataa tämä lähestymistapa filosofiseen päättelyyn on kritisoitu voimakkaasti. Jotkut ajattelijat huomauttivat, että ajattelun ja oppositioiden "aiheen" ja "esineen" vastakkainasettelu johtaa ajattelun liialliseen luokitteluun.
Mikä on hyvän ja pahan jakautuminen?
Yksi tunnetuista pareista, joissa puhutaan puhtaasta muodostaan, on "hyvä" ja "paha". Tärkeimmät kysymykset, joita syntyy, kun tarkastellaan tätä paria:
- Mikä on hyvää / pahaa.
- Hyvän ja pahan suhteellisuus.
- Voiko olla yksi ilman toista.
Käyttämällä dikotomista jakoa ja esittämällä hyvää "ei pahaksi" tai päinvastoin, ajattelijat julistivat, että yksi ilman toista on mahdotonta. Tästä tuli tekosyy moraaliselle suhteellisuudelle eli asemalle, jonka mukaan, jos pahan toteuttaminen on väistämätöntä, anna sen palvella tietyn ryhmän hyödyksi. Sellaista periaatetta seurattiin, tehtiin verinen vallankumous ja hyökkäsivät raa'at sotia.
Aasiassa kaksi filosofia lähti välittömästi hyvän ja pahan dikotomian ratkaisusta. Prinssi Siddartha Gautama (myöhemmin Buddha) ja Kiinan Lao Tzu. Buddhalaisuudessa ajatus maailman valinnasta hyvästä, pahasta ja neutraalista asennemisesta kaikelle, mikä tapahtuu, on ensiarvoisen tärkeää. Täysi käsitys tästä asenteesta johtaa valaistumiseen ja poistumiseen samsaran pyörästä .
Lao Tzu loi rationalistisemman lähestymistavan. Hän uskoi, että tietoinen halu luoda mahdollisimman monia hyviä asioita lopulta johtaa pahan lisääntymiseen, sillä ilman käsitystä hänen vastustajansa ei myöskään näy. Ajattelija kehotti olemaan kiirehtiä äärimmäisyyksiin ja opastamaan teoissa vain syyllä. Helpoin asenne hyvän ja pahan vastakohdan suhteen parhaiten kuvastaa yin-yangin merkki (sielun näennäinen dikotomi, jossa elementit todella tunkeutuvat toisiinsa).
Elämän ja kuoleman dikotomiasta
Toinen antagonistipari, jonka kanssa ihmiskunta on jo pitkään tuttu, on elämä ja kuolema. Tässä kaikki on päinvastoin. Jos sanonta "hyvä on kaikki, mikä ei ole paha" ei aina ole totta, silloin on vaikea väittää, että "kaikki on elossa, joka ei ole kuollut". Joten tämän dikotomian pääasiallinen ongelma on sen väistämättömyys. Jotta vältettäisiin pelko, että keskeyttämisen väistämätöntä olemista, filosofian ja uskonnon elämän ja kuoleman dikotomi heikkenee, menettää sen peruuttamattomuuden. Esimerkiksi kristillisestä filosofiasta näyttää siltä, että "keholle kaikki, mikä ei ole elämä, on kuolema, sielu on kuolematon".
Dikotomia ja dualismi
Dualismi on kuin dikotomia, menetelmä jakaa koko kahtia. Mutta tässä tapauksessa elementit osoittautuvat yhteenliitetyiksi, ei vastakkain, eivätkä ne vaikuta toisiinsa. Tässä dualismi on samanlainen kuin dikotomian sosiotikka , jonka psykotyypit ovat ekvivalentteja. Klassinen dikotomi lähentää eettistä dualismia - järjestelmä, joka selvästi jakaa kaiken hyvän ja pahan lähteiksi.
Dikotomia ja trichotomia
Trichotomy - menetelmä, joka on samanlainen kuin dikotomia menetelmä jakaa koko osiin. Näiden järjestelmien tärkein ero on se, että kolmijako mahdollistaa näiden elementtien yhteenliittämisen keskenään. Trikhotomisen jakautumisen tunnetuin tarkoitus on Jumalan käsitys kristinuskossa, jota edustaa kolme Pyhän Kolminaisuuden olentoa.