Kouluohjelmasta monet muistavat muinaisen kreikkalaisen mytologian sankareita, joista yksi on sodan jumala Ares. Hän asui Olympuksessa kaikkien jumalien ja korkeimman jumaluuden - Zeuksen kanssa. Hänen elämänsä on täynnä erilaisia tapahtumia, jotka liittyvät useimmiten sotilaallisiin toimiin ja aseisiin, mutta hänen kuvansa on hyödyllinen vertailemiseksi rauhallisiin, oikeudenmukaisiin, rehellisyyteen ja ystävällisiin kuviin.
Kuka on Ares?
Yksi antiikin kreikkalaisen mytologian jumalista, personifioivista aseista, sodista, oveluista ja salamoiduista teoista - tällainen on Ares, Zeuksen poika. Mytologioiden mukaan se esiintyi usein jumalatar Enion ympäristössä, jolla oli kyky aiheuttaa raivoa vihollisten keskuudessa ja tehdä sekaannusta taistelun aikana ja jumalatar Eris, personoiva kirous.
Kreikkalainen jumalainen Ares asui Olympuksessa. Joidenkin lähteiden mukaan hän ei syntynyt Kreikassa, mutta on peräisin traakilaisesta alkuperästä. Thracen valtio oli nykyaikaisen Kreikan, Bulgarian ja Turkin alueella. Tietoja jumalan alkuperästä on erilainen. Yhden myytin mukaan - hän on Heran poika, joka synnytti hänet maagisen kukan koskettamisen jälkeen - toisaalta Zeuksen poika (Olympuksen ylimmäinen jumala). Toinen vaihtoehto esiintyy paljon useammin kirjallisuudessa. Aresin tärkeimmät ominaisuudet, joiden avulla voit nähdä kuvista ja kuvista jumaluuden:
- keihäs;
- sytytetty taskulamppu;
- koirat;
- leija.
Mitä Aron holhota?
Antiikin Kreikan myyttien mukaan Ares on kauniin sodan jumala, johon liittyy epärehellisiä, epäoikeudenmukaisia toimia, tappavien aseiden käyttöä ja verenvuodatusta. Ares holhotsi salamyhkäiset sotilasoperaatiot ja hänelle oli tunnusomaista petos. Usein sitä kuvataan keihällä, mikä myös osoittaa osallistumista vihollisuuksiin.
Ares - voimat ja kyvyt
Ares on antiikin Kreikan jumala ja sotatoimien suojelija. Häntä erotettiin hänen voimakkaasta voimastaan, hirmuvuudestaan, vakavuudestaan ja herätti pelkoa kreikkalaisen väestön keskuudessa. On tietoa, että hänellä oli ovela ja julma luonne, jota Olympuksen asukkaita ei kunnioitettu. Eräiden tietojen mukaan hän pelkäsi voimakkuutensa, rajuuden ja ankarin katseensa mukaan jonkun, joka oli voimakkaampi kuin hän, ja josta Ares voisi saada ankaraa hylkäämistä.
Aristisia myyttejä
Paljon antiikin kreikkalaisten jumalien legendoista on myyttejä Aresista. Hänen kuvansa pahasta, sotaisesta, kauniista jumalista on esimerkki käyttäytymisestä, jota ei voida hyväksyä, joka voi aiheuttaa ongelmia, riitaa tai kuolemaa. Verisukainen Ares ei ollut suuressa arvossa paitsi kaikkien kreikkalaisten ja Olympuksen asukkaiden keskuudessa, mutta myös isän Zeusin perinteiden mukaan. Sotilaallisten toimien lisäksi Ares osallistui olympiajokeen rauhalliseen elämään, joka näkyy myös mytologiassa.
Ares ja Afrodite
Huolimatta intohimoisesta sotatoimesta, muinainen kreikkalainen jumala Ares ei unohtanut maallisia nautintoja ja oli salaisen ihailijan kauniin Aphroditen, joka oli naimisissa Hephaestuksessa. Oppiminen hänen vaimonsa salaisesta yhteydestä Aresin kanssa Hephaestus järjesti ansaan ystäville. Hän teki parhaan pronssiverkon, kiinnitti sen vaimon sängyn päälle ja lähti talosta fiktiivisen tekosyyn. Hyödyntämällä hetki, Aphrodite kutsui Aresin ystävän hänelle. Aamulla herääminen paljain rakastajia osoittautui sekaisin Hephaestus-verkon verkossa.
Pettynyt aviomies kutsui jumalia katsomaan petturiä vaimoa ja sanoi, että hän ei purkaisi verkkoa, kunnes Zeus palauttaa Hephaestuksen häälahjat. Afroditen uskottomuuden näyttäminen tuntui tyhmältä ja hän kieltäytyi lahjoittamasta lahjoja. Apua tuli Poseidoni, joka lupasi auttaa palauttamaan Aresin Zeusista häälahjojen osaksi. Muussa tapauksessa hän itse olisi voinut olla sodan jumalan paikan päällä, mutta lopulta Hephaestus vapautti vangit, jäi ilman lahjoja, koska hän rakasti vaimoaan hulluksi eikä halunnut menettää sitä.
Ares ja Athena
Ateenan, toisin kuin Ares, oli oikeudenmukainen sotapuku. Se kannatti sotilaallisten operaatioiden oikeutta, viisautta, organisaatiota ja strategiaa. Aresin ja Athenan välinen sota oli ristiriidassa. Heidän oikeutensa osoittaen osoittavat kovaa, niin molemmat sankarit kaikkivoipa pyrkivät puolustamaan oikeuttaan olla Olympusissa ja heidän uskollisuutensa periaatteissaan.
Olympuksen asukkaat ja tavalliset kuolevaiset auttoivat Athenaa, hänen viisaat ajatuksensa ja ilkeän aikomuksen puuttuminen sotilaallisissa tapahtumissa olivat hänen etunsa. Tässä riita-asiassa voitto oli Athena Palladan puolella. Troijan sodan aikana Ares oli troijalaisten puolella, Ateenaa vastaan - Kreikan kannattaja, kun Diomed loukkaantui hänen johdollaan.
Artemis ja Ares
Artemis - perheen onnellisuuden, hedelmällisyyden, siveyden nuori jumalatar, hän auttaa naisia synnytyksessä. Sitä kutsutaan usein metsästyksen symboliksi. Ares on raa'an, verisen sodan jumala, aseiden personointi. Mikä voi sitoa ne? Joidenkin raporttien mukaan Artemis on verenhimoinen, hän käyttää nuolia aseeksi rangaistukseksi ja usein kuvattu heidän kanssaan.
Inhimossa jumalatar voisi olla vaarallinen, lähetti onnettomuudet, tuulet maahan, rangaisti ihmisiä. Legendoiden mukaan yli 20 ihmistä tuli sen uhreiksi. Ares esiintyi usein myös aseella, jossa oli keihäs. Ehkä näillä perusteilla ja voi määrittää näiden jumalien samankaltaisuuden, mutta Aresin kiistattomaan julmuuteen verrattuna Artemis pystyy osoittamaan sen vain vihoina.
Kuka tappoi Aresin?
Usein Aresin taisteluissa mukana kuolema. Osallistuminen verisissä sotataseissa oli usein elämän ja kuoleman ääressä. Ares haavoittui Troijan sodassa Diomedesilla, jota avusti kaikkien aikojen voimakas jumalatar Athena Pallas. Kahdesti hänet haavoittivat Hercules - Pylosin taisteluissa ja Aresin pojan - Kiknan murhan aikaan. Isä halusi kostaa poikaansa, mutta Herculesin aseita ei ollut yhtäläinen. On mahdollista, että taistelukentällä Ares löysi kuolemansa, mutta tämä voisi tapahtua rauhallisessa elämässä. Tästä huolimatta mitään ei tiedetä.
Vaikka sodan jumala Ares ei ole muinaisten kreikkalaisten myyttien positiivinen luonne, hänen kuvansa on olennainen osa legendoja. Hän ei ole kunniallinen Olympuksen asukas, toisin kuin hyvää, rehellistä, uskollista sankareita kohtaan, puolustaa rauhaa ja oikeudenmukaisuutta. Hän on joskus peloissaan, varjostettuna, mikä antaa lukijalle mahdollisuuden ymmärtää, mitkä periaatteet ei pidä tukea.