Vuosisatojen aikana ihmiset ovat yrittäneet selittää elämän prosesseja ja vähentää elämän käsitystä tiettyihin malleihin. Filosofiassa nämä yritykset synnyttivät dialektiikan lakeja, jotka erotettiin universaalisuudestaan, pysyvyydestään ja universaalisuudestaan.
Mitkä ovat dialektiikan lait?
Filosofien ymmärryksessä laki on vakaa yhteys ja ominaispiirre ilmiöiden ja prosessien välisestä suhteesta. Dialeaktiikan laeilla on tällaiset pääpiirteet:
- Objektiivinen. Dialktinen laki ei riipu ihmisen toiveista ja toimista.
- Oleellisuustaso. Lait ovat kohteen tai ilmiön ydin.
- Toistettavuus. Laki koskee vain niitä ilmiöitä ja yhteyksiä, jotka toistuvat järjestelmällisesti.
- Universaalisuus. Filosofian dialektiikan lait viittaavat säännöllisiin yhteyksiin, jotka ovat tyypillisiä kaikille tietyntyyppisille tapauksille.
- Monipuolisuus. Lakit kuvaavat todellisuuden eri alueita: yhteiskunta, luonto, ajattelu.
Kuka löysi dialektiikan lakien?
Ensimmäinen kehitys dialektiikan alalla on peräisin muinaisten valtioiden aikakaudelle: Kiinasta, Intiasta ja Kreikasta. Muinainen dialektiikka ei ollut jäsennelty ja täsmällinen, mutta itsessään oli alussa nykyajan käsitys universumin olemassaolosta. Zenon Elea, Plato, Heraklitus ja Aristotele ovat ensimmäisiä yrityksiä muotoilla dijalektiikan lakeja.
Saksalaisten filosofien tekemä tärkein osa dialektisen ajatuksen muodostumisesta. Merkittävä osa saksalaisten kirjailijoiden teoksista, mukaan lukien kolme Hegelin dialektisen lakia ja Kantin tiedon teoria, ovat kristillisiä oppeja. Tämän ajan filosofia perustui maailman keskiaikaiseen ymmärrykseen ja katsoi ympäröivän todellisuuden tiedon ja toiminnan kohteeksi.
3 dialeaktiikan lakia
Jokaisen henkilön ja koko yhteiskunnan kehitykseen liittyy tiettyjä säännöllisiä sääntöjä, jotka heijastuvat dialektisiin lakeihin, yleismaailmallisiin ja rajoituksetta. Niitä voidaan käyttää suhteessa mihin tahansa yhteiskuntaan, ilmiöön, historialliseen hetkeen, lajin toimintaan. Kolmen dijalektiikan lainsäädäntö heijastaa kehityksen parametreja ja osoittaa, miten jatkuva liike valittuun suuntaan jatkuu.
Tällaisia dialektisiä lakeja on olemassa:
- Ykseyden laki ja vastakkainasettelu. Kehityksen ytimessä voi olla päinvastainen alku, jonka taistelu johtaa energian kehittymiseen ja joka on liikkeellepaneva voima.
- Määrällisten muutosten siirtyminen lailliseksi. Määrälliset muutokset voivat johtaa uusien laatuominaisuuksien syntyyn.
- Kieltämisen laiminlyönti. Laki selittää, miksi kehitys on spiraalimaista eikä horisontaalista.
Ykseyden laki ja vastakkainasettelu
Ensimmäinen dialektinen laki väittää, että kaikki maailmassa kulkee kahden vastakkaisen periaatteen kautta, jotka ovat vastakkainasettelussa toistensa kanssa. Nämä aloitteet, vaikka ne vastustavat, ovat samanlaisia. Esimerkiksi: päivä ja yö, kylmä ja lämpö, pimeys ja valo. Vastakkaisten yhtenäisyys ja taistelu on tärkeä osa liikkeen eteenpäin. Sen ansiosta ympäröivä maailma saa energiaa olemassaololle ja toiminnalle.
Antagonististen voimien taistelu voi olla erilainen. Joskus se hyödyttää molempia osapuolia ja hankkii sitten yhteistyön muodon. Samanaikaisesti toinen puoli voi olla aina menettämässä. Toisessa tapauksessa vastakkaiset joukot voivat taistella, kunnes yksi niistä tuhotaan kokonaan. Vastakkaisten vuorovaikutusta on muitakin, mutta tuloksena on aina sama: energian kehittäminen ympäröivän maailman kehitykselle.
Dialectics-laki - määrä menee laatuun
Toinen dialektiikan laki korostaa kvalitatiivisia ja kvantitatiivisia ominaisuuksia. Hän sanoo, että kaikki muutokset tapahtuvat tietyssä vaiheessa kvantitatiivisten ominaisuuksien kertymiseen. Epätavallinen määrällinen kertyminen johtaa teräviin kvalitatiivisiin muutoksiin, jotka johtavat uudenlaiseen kehitystasoon. Laadulliset ja kvantitatiiviset muutokset voidaan toistaa useita kertoja, mutta tietyssä vaiheessa ne ylittävät nykyisten ilmiöiden tai prosessien rajat ja johtavat muutoksiin itse koordinaattijärjestelmässä.
Kieltämisen laiminlyönti
Filosofian kieltojen kieltämisen lain perustana on aikakehys. Kaikki maailmassa on olemassa vasta, kunnes se on uusi. Vanhentuneet asiat, esineet ja ilmiöt korvataan uusilla, mikä johtaa kehitykseen ja edistykseen. Ajan myötä myös uudet trendit vanhentuvat ja korvataan nykyaikaisemmilla. Tämä takaa jatkuvan kehityksen ja parantamisen. Tällöin kehitystä varmistetaan jatkuvuudella ja kierteellä.
4 dialektiikan laki
Dialecticsin perussäännöt ovat yleismaailmallisia ja niillä pyritään selittämään luonnon kehitystä ja sosioekonomista muodostumista. Keskiajan filosofit muotoilivat kolme dialektistä lakia ja auttoivat ymmärtämään liikkeen ja kehityksen luonnetta. Jotkut aikamme filosofit ja sosiologit uskovat, että nykyiset dialektiikan periaatteet ja lakit eivät täysin kuvasta kehityksen kuvaa. Vaikka uusia lakeja kehitetään, useimmat filosofit uskovat, että neljäs sääntö ei ole dialektiikan lakia, koska se leikkaa nykyiset kolme lakia.
Dialektiikan lakeihin kuuluvat seuraavat lait:
- Määrälliset, hyvänlaatuiset ja pahanlaatuiset muutokset.
- Laadun muutoslainsäädäntö päinvastoin.
- Jumalan samankaltaisuuden laki.
Esimerkkejä ovat dialektiikan lait
Dialktinen laki on yleismaailmallista ja sitä voidaan soveltaa eri aloille. Mainitsemme esimerkkejä kolmesta dialektisestä laista erilaisista elämän ja luonnon aloista:
- Ykseyden laki ja vastakkainasettelu. Näyttävä esimerkki on urheilukilpailu, jossa joukkueet yrittävät saavuttaa korkeita tuloksia, mutta ovat kilpailijoita.
- Määrällisten muutosten siirtyminen lailliseksi. Lukuisia esimerkkejä tämän lain vahvistamisesta löytyy talouden ja politiikan alalta. Pienet muutokset maan poliittisessa rakenteessa voivat lopulta johtaa yhteiskunnallisen järjestyksen muutokseen.
- Kieltämisen laiminlyönti. Sukupolvien muutos on tarkka ja ymmärrettävä esimerkki tästä laista. Jokainen myöhempi sukupolvi pyrkii olemaan progressiivisempi, eikä tämä prosessi koskaan pysähdy.