Jokainen ortodoksinen kristitty juhlii yleisten juhlapäivien ohella myös oman päivänsä - enkeli-päivän tai nimipäivän.
Pyhällä kasteella henkilölle annetaan kirkon nimi pyhien kunniaksi, joka tulee taivaalliseksi suojelijaksi. Pyhimys on todellinen henkilö, joka kerran asui ja johti yksinomaan jumalallista elämää, josta hänet kanonisoitui, eli hänet otettiin käyttöön ylempien kirkkojen johtajien pyhiä kohtaan. Nyt se päivä, joka on kirkon kalenterin mukaan, jossa tätä pyhää kunnioitetaan, kutsutaan nimipäiväksi. Samaan aikaan Pyhän Kasteen alla kukin meistä saa Guardian Angel, joka vartioi koko elämänsä ja ohjaa todellista polkua. Ja päivä, jolloin meidän enkeliämme palvotaan, kutsutaan enkelin päivänä. Nykyään monissa kirkoissa todistus annetaan pyhän kasteen hyväksymisessä, joka ilmaisee nimipäivän ja taivaallisen suojelijan nimen.
Nimikkeen valitseminen kasteessa on erittäin tärkeä koko ihmisen elämässä. Pyhällä nimetty henkilö voi lähestyä häntä rukouksella. Ja tämän pyhän maallinen olento olisi esimerkki hengellisestä elämästä kristitylle.
Ortodoksisessa kristinuskossa uskotaan, että nimi annetaan henkilölle, jotta hän kommunikoi Jumalan kanssa. Ja kasteen aikana henkilön henkilökohtainen nimi liittyy jumalalliseen nimeen. Pyhät kirjoittavat kirkollisia, jotka antavat lapselle pyhimyksen, antavat hänelle oikean tien, koska tämä henkilö on jo ohittanut ja ymmärtänyt tässä maailmassa henkilön, joka myöhemmin tuli pyhimys.
Aiemmin nimipäiviä pidettiin paljon tärkeämpänä päivänä kuin tavallinen syntymäpäivä.
Jos vanhemmat valitsivat vauvan vauvaksi, jota ei löytynyt Svyattyyssä, pappi voi kastaa henkilö ja antaa hänelle toisen nimen, joka on sama kuin syntymätodistuksessa kirjoitettu. Esimerkiksi Diana on nimetty Olga tai Daria, Stanislava Stakhnia.
Nimi Olegin päivä ortodoksisessa kalenterissa
Olegin nimi käännöksessä skandinaavista tarkoittaa "pyhitettyä, pyhää". Ortodoksisen kalenterin mukaan Oleg-nimisen henkilön nimi on vain yksi päivä vuodessa, ja se pudotetaan 3. lokakuuta . Olegin enkelin päivänä kunnioitti prinssi Oleg Bryansky, joka oli Bryanskin luostarin perustaja ja asui XIII-luvulla. Jokainen Oleg on kiinnostunut oppimaan pyhänsä elämästä.
Oleg, Chernigovin suuri ruhtinas, kieltäytyi kaikista kunnioituksesta ja etuoikeuksista siirtäen heidät veljelleen. Hän itse otti monastilaisia lupauksia ja muuttui austeriksi luostarissa, joka oli rakennettu omalla kustannuksellaan Bryansk Peter ja Paul. Tässä luostarissa hän kuoli XIV-luvun alussa. Hänen ruumiinsa haudattiin luostarin tuomiokirkkoon. XVIII vuosisadalla tässä paikassa rakennettiin kivikirkko. Neuvostoliiton vallankumouksen myötä Prinssi Olegin pyhäinjäännökset palautettiin tuntemattomaan paikkaan. Ja vain vuonna 1995 monk-prinssi Oleg Bryanskyin pyhät jäänteet siirrettiin Vvedenskyn temppeliin.
Olegin miehen ominaisuuksia
Pikku Oleg on utelias mutta epäuskoinen lapsi. Oppiminen on helppoa hänelle, jos hän on hieman ahkera. On looginen ajattelutapa, joten on hyvä hallita tarkkoja tieteitä.
Olegille nimetty aikuinen on periaatteellinen ja älykäs, tarkoituksellinen ja epäitsekäs. Joskus itsepäinen ja ylimielinen, sen vuoksi on vaikea viestiä hänen kanssaan. Teos on hyvin vastuullinen. Se ei anna jonkun muun vaikutusvaltaa, kiihkeästi puolustaa hänen näkemystään, jättäen viimeisen sanan. Hyvin huumorintaju. Hän on uskollinen ystävä, joka ei anna anteeksi pettämistä.
Olegin elämässä on suuri merkitys. Hänellä on erityinen kiintymys äidilleen, joka näkee hänessä naisen ihanteen. Siksi elämän kumppani Oleg valitsee tahattomasti samanlaisen ulospäin ja sisäisesti äidilleen. Hän on uskollinen vaimolleen, auttaa häntä kaikessa. Oleg on eräänlainen, huomaavainen ja luotettava aviomies.