Pyhän Neitsyt Marian suojelupäivä on suuri kristillinen loma, joka juurtuu kauas menneisyyteen. Neitsyt oli aina pidetty naisena, perheen suojelijana ja suojelijana. Kristityt, jotka tulivat kirkkoon sinä päivänä, pyysivät armoa ja terveyttä, apua ja suojelua perheasioissa ja lasten kasvatuksessa. Palvelut toteutettiin kirkon kirkossa, mutta hän oli myös omistettu työhön.
- 14. lokakuuta - syksyn keskellä, "zazimyan" alku: vanhojen uskomusten mukaan tämän päivän syksyllä ja talvella tapasimme. Ja jos näin on, niin oli tarpeen valmistautua talvella. Tänä päivänä talojen seinät, ovet ja ikkunat olivat vinoa, pieniä korjauksia tehtiin ja karjankasvatus lämmitettiin.
- Tällä kertaa kaikki kenttä-, puutarha- ja puutarhatyöt olivat ohi, joten tänäkin päivänä juhlittiin usein sadonkorjuun festivaalina, joka lopetti maatalousvuoden.
- Veileellä olevat kiihkeät sienenkalastimet voisivat kerätä metsän viimeisen punavihreän ja sienen sadon.
- 14. lokakuuta päätettiin lämmittää liesi omenapuun avulla: uskottiin, että omenapuuta säästäisi talon talven kylmästä, eikä huurre olisi kauhea: se olisi lämmin ja kodikas asunnossa.
- Tänä päivänä nautakarjaa ruokittiin "leikkovilla", jota pidettiin talossa Ilinin päivästä (2. elokuuta): uskottiin, että tällainen "hoito" olisi varma lupaus karjan täydellisestä elämästä talvella.
- Keskustelun juhla pidettiin menestyneimpänä päivänä työntekijöiden palkkaamiseen ja velan laskemiseen.
- Pyhän Neitsyen suojelusta pelattiin häät, ja uskottiin, että nuoret, joiden häät putosivat 14. lokakuuta, elää onnellisina aina myöhemmin. Ja naimattomat tytöt menivät seurakuntaan laittamalla kynttilä Neitsyt-kuvakkeen eteen: he uskoivat, että se, jolla on aika laittaa kynttilä kuvan eteen, tulee naimisiin ensi vuonna.
Ja tietysti välityksen juhlaan, huomasimme, mitä sää tulee olemaan tulevana talvella.
Kansan ominaisuudet Pokrovassa
14. lokakuuta ihmiset huomasivat luonnon tilan, joka oli jo valmiina vastaamaan talveen.
- Usein Pokrov, maa oli pakkaselta aamusta, ikään kuin hänelle olisi heitetty kevyt huntu - siis loman nimi.
- Pohjoisilla alueilla lunta tapahtui myös tänäkin päivänä, vaikka se ei kestänyt kauan. Uskottiin kuitenkin, että nykyiseen lumiin saakka jäljellä oli vain 40 päivää. Lumi oli varhain talvella. Lisäksi, jos 14. lokakuuta oli lunta, sitten 8. marraskuuta (Dmitrijevin päivänä), sen oli myös odotettava.
- Jos sade oli päivän kannessa, 14. lokakuuta, mutta yhtäkkiä ukkonen myös ukkosi, sitten merkit väittivät, että tällainen sää on snowless talvella.
Talonpoikaa varten lunta talvella oli uuden sadon ratkaiseva edellytys, joten Pyhän Neitsyen suojelun sade ei miellyttänyt kyläläisiä. Lisäksi tämä sää oli varoitus siitä, että se oli vaarallinen ilmestyä metsään tällä hetkellä, sillä karhu ei ollut vielä laskenut talvella talvella. On selvää, että kokous hänen kanssaan ei ollut hyvää, joten jos kansi oli pilvinen ja sade , metsä ei yrittänyt käydä ollenkaan.
Intercession lomalla oli muita merkkejä:
- Tänä päivänä ei ole laskeutunut vaahterasta ja koivuista pidettiin vakavien talven pakkasen harbingereina.
- Jäätyminen 14. lokakuuta ennusti paljon lunta tammikuussa.
- Jos Pyhän Neitsyen suojelun päivänä nosturit repivät pois, uskottiin, että talvi olisi varhaista ja vakavaa.
Ihmiset olivat tekemässä työtä kentällä, joten merkkejä, jos satoi Pokrovissa, joutuivat pitämään juhlaa katon alla. Omenapuista kerättiin viimeiset hedelmät, pöydästä ruokittiin uudesta sadosta paistettua pannukakkuja. Uskottiin, että runsas ateria tänä päivänä tarjosi kylmän elämän koko talven. Ja illalla tytöt istuivat lanka, ompelu ja kirjonta.
Kuten näette, merkki siitä, että jos 14. lokakuuta peite sateita, niin tämä - lumimattomiin talviin ei ole ainoa: se on täynnä uskomuksia, sääolosuhteita ja kansanperinteitä.