Ivan Kupalan lomat itsessään ovat pakanallisia perinteitä, mutta suurimmassa osassa heitä ei nyt pidetä, paitsi jos he saavat veden ja uimata jokia ja järviä. 7. heinäkuuta on Ivan Kupalan juhla. Tämä johtuu siitä, että tämä päiväys kuuluu kesäpäivänseisaukseen. Totta, esi-isämme juhlivat sitä 24. kesäkuuta, siirtymällä uusiin tyyliin, päivämäärä muuttui 7. heinäkuuta.
Kuinka juhli Ivan Kupalan lomat?
Erittäin mielenkiintoinen on kysymys siitä, miten Ivan Kupalaa juhlittiin Venäjällä ja mitä perinteitä siirrettiin ajallamme. Kuten edellä on jo todettu, tämä loma on peräisin pakanallisuudesta, mutta kristinuskon ilmestymisestä Venäjällä liittyi Johannes Kastajan päivä.
Esivanhemme viettivät tämän loman rituaalien ja perinteiden mukaan. Kupalan yön tärkeimmät symbolit olivat vesi, ruoho ja tulipalo. Ivan Kupalan päivä sai uida Ilinin päivään, koska ihmiset ajattelivat, että näinä päivinä epäpuhdas voima jättää säiliöt ja uiminen niissä ei uhkaa mitään. Lisäksi, legenda mukaan vesi juhla-iltana hankki parantumisominaisuuksia, uiminen siinä ihmiset voisivat parantaa terveyttään. Kristillisissä ajoissa ihmiset pesty pyhin lähteistä (tämä perinne on olemassa aikamme).
Toinen loma-symboleista on tulipalo. Slaavit kasvattivat puhdistuspaloja ja tanssivat heidän ympärillään. Nuoret rakastivat hypätä tämän tulen läpi, koska uskottiin, että joku, joka ei osu tulelle, odottaa onnea. Tämän jälkeen vanhemman sukupolven ihmiset ajoivat karjaa metsäpalojen kesken, jotta kuolema tai sairaus ei tullut heidän luokseen. Ivan Kupalan iltana esi-isämme eivät koskaan nukkuneet, koska he pelkäsivät, että pahat henget tulevat heihin, ja heitä voitaisiin auttaa tulella.
Erilaisia yrttejä tänä yönä saivat myös maagisia ominaisuuksia ja niillä oli parantava vaikutus. Tänä päivänä korjatut kasvit kuivattiin ja myöhemmin kaasutettiin kotona. Uskottiin, että tämä auttaa poistamaan pahat henget ja sairaudet. Jos joku löysi sanan Ivanovin päivänä, niin suuri aarteen löytäminen oli todennäköistä.
Kaikki tietävät, että on erittäin hyvä viettää Fortuna-kerrottaessa Kupalan yöllä, että ne tulevat usein totta. Monet nuoret tytöt pitävät yhä tätä rituaalia. Useimmiten tytöt kutovat seppeleitä ja lisäävät kynttilöitä niihin, jotka ovat tulessa. Sitten seppeleet asetettiin veteen ja katselivat niiden käyttäytymistä. Jos hän nopeasti purjehtii pois rannalta, niin tyttö odottaa onnea ja avioliittoa. Jos kynttilä polttaa hyvin pitkään, se merkitsee pitkäikäisyyttä. No, jos seppele hukkuu, avioliitto ei voi odottaa, ja rakas voi muuttua tai pudota rakkaudesta.
Slaavit uskoivat, että pahat henget ja noidat aiheuttavat erityistä haittaa karjalle, joten he puolustivat sitä kaikella voimallisuudellaan - nokkosta säädettiin talossa ja hevoset lukittiin pinnasängyt. Jos teet ivan-da-maryan kukan lomalla yössä ja panet sen kotona, niin varas ei koskaan voi kiivetä siellä. Uskottiin, että tänä yönä kasvit elivät - he alkavat puhua toisilleen ja jopa eläimet hankkivat tämän kyvyn.
Varmasti monet perinteet ovat jo ylittäneet omansa, varsinkin kun kirkko ei kannata tätä pakanallista lomaa.
Erityinen suosio Ivan Kupala on Kiovassa - slaavilaisten pääkaupunki. Puistot, keskikaupungit, museot - vain pieni luettelo, jossa he juhlivat Kiovassa Ivan Kupalaa.
Esimerkiksi Kiovassa sijaitsevassa Keski-puistossa joka vuosi on esitys, joka on suunniteltu siirtämään ihmisiä keskiaikaan ja juhlimaan lomat oikeiksi. Täällä voit viettää yötä huoneissa, jotka on sisustettu keskiajalla. Juhlia pidetään muissa puistoissa ja museoissa. Kaikki yhdistävät yhdestä asiasta - yrittää säilyttää muinaisia perinteitä.